- سه‌شنبه, 30 عقرب 1402|11:37
- 0 نظر
رئیس مرکز تبیان در مورد مشکلات مهاجرین در ایران: برخوردهای خشن با مهاجرین بر خلاف احکام اسلام است/ توقع ما از دولت آیت الله رئیسی بیشتر بود/ برخوردهای بد با کسبه و بازاریان مهاجر با ادعای مسئولان تضاد دارد
حجت الاسلام والمسلمین حسینی مزاری در جمع کسبه، بازاریان و متنفذین مهاجر در مشهد مقدس، با اشاره به برخوردهای خشن ماموران با مهاجرین غیرقانونی، برخوردهای سلیقه ای با مهاجرین دارای مدرک اقامتی معتبر، ممنوع اعلام شدن سکونت و فعالیت اقتصادی مهاجرین در بافت 3 کیلومتری حرم مطهر رضوی و برخی دیگر از مشکلات مهاجرین، بر ضرورت توقف فوری این مسایل تاکید کرد و گفت: مخاطب من شخص خود آیت الله رئیسی و سایر شخصیت ها و ارگان های انقلابی ایران است که باید فکری به حال مهاجرین نمایند، چون اگر ظرفیت مهاجرین از بین برو
حجت‌الاسلام والمسلمین حسینی مزاری در جمع کسبه، بازاریان و متنفذین مهاجر در مشهد مقدس، با اشاره به برخوردهای خشن ماموران با مهاجرین غیرقانونی، برخوردهای سلیقه‌ای با مهاجرین دارای مدرک اقامتی معتبر، ممنوع اعلام شدن سکونت و فعالیت اقتصادی مهاجرین در بافت 3 کیلومتری حرم مطهر رضوی و برخی دیگر از مشکلات مهاجرین، بر ضرورت توقف فوری این مسایل تاکید کرد و گفت: مخاطب من شخص خود آیت‌الله رئیسی و سایر شخصیت‌ها و ارگان‌های انقلابی ایران است که باید فکری به حال مهاجرین نمایند، چون اگر ظرفیت مهاجرین از بین برود، درست است که ابتدا به ضرر خود آنان است، اما در نهایت به ضرر حکومت و نظام جمهوری اسلامی ایران خواهد بود.
مراسم دیدار اصنافِ کسبه، بازاریان و متنفذین مهاجر افغانستانی مقیم خراسان رضوی با حجت‌الاسلام والمسلمین سیدعیسی حسینی مزاری، رئیس کل مرکز فعالیت‌های فرهنگی اجتماعی تبیان، روز شنبه 27 عقرب/آبان در حسینیه شهید مصباح (ره) برگزار گردید.
حسینی مزاری طی سخنانی مهم در این دیدار، با تاکید بر ضرورت عمل به وحدت در جامعه به عنوان یک دستور الهی و با اشاره به این نکته که مردم افغانستان طی 45 سال گذشته از این دستور خداوند تخطی کردند، خاطر نشان کرد: برآیند و خروجی این اختلافات در ایام جهاد، جنگ‌های خانمان‌سوز داخلی بود که در آنها نه صد‌ها نفر و هزاران نفر بلکه ده‌ها هزار نفر کشته شدند. نتیجه این اختلافات در طول 20 سال جمهوریت هم کاملا مشخص بود و در شرایط موجود هم در افغانستان اختلافات زیادی وجود دارد. در سطح مهاجرین نیز در طول 45 سال گذشته وحدت و انسجامی مشاهده نشد و همه‌اش اختلاف و تفرقه بود.
رئیس مرکز تبیان با اشاره به اینکه هر ملت و مجموعه‌ای که در مسیر خود متشکل عمل بکند پیروز خواهد شد، به نقش انسجام در میان صفوف مبارزان امارت اسلامی بر پیروزی آنان اشاره کرد و گفت: یک عده‌ای جار و جنجال راه انداخته‌اند که های طالبان آمدند و قدرت را گرفتند. من می‌گویم که حق‌شان است قدرت را بگیرند، چون یک مجموعه‌ای منسجم، طی 20 سال کار کردند و زحمت کشیدند و تحت یک رهبریِ واحد بودند، کشته دادند و کشتند و امروز قدرت را گرفتند، بر خلاف کسانی که طی این مدت قدرت و امکانات دست‌شان بود اما چون وحدت و انسجام نداشتند و از سوی دیگر همواره به فکر شکم و زیر شکم و تفریح و سفر بودند، شکست خوردند.
حسینی مزاری به تاثیرات منفی عدم وجود وحدت و انسجام در میان مهاجرین نیز پرداخت و یادآور شد: وقتی که وحدت و انسجام و تشکل نباشد شرایط اینگونه می‌شود که امروز مهاجرین ما مثل گوشت مرغ ذبح‌شده گاهی به دست این مسئول می‌افتند و یک طرف انداخته می‌شوند و گاهی به دست یک مسئول دیگر می‌افتند و یک طرف دیگر انداخته می‌شوند. این به خاطر اعمال خود ما مهاجرین است و به خاطر اینکه انسجام نداشتیم، به خاطر اینکه در کنار هم نبودیم، به خاطر اینکه به صورت منسجم به دنبال دوای درد خود نبودیم و به همین خاطر امروز به این وضعیت دچاریم و گرفتار مشکلات متعدد هستیم.
این آگاه مسایل مهاجرین در پایان این بخش از سخنان خود گفت: ما باید خود را اصلاح بکنیم و از همین حالا تصمیم بگیریم که منسجم عمل بکنیم و در راستای حل مشکلات خود دست به دست هم بدهیم. از هر ولایت و از هر قوم و از هر مذهب و طائفه و از هر مجموعه‌ای که هستید در کنار هم، همدل و هم‌طیف باشید. مجموعهها و جریان‌ها هر فکر و اندیشه‌ای که دارند، ولی در مباحث مشکلات مهاجرین همگان باید با هم هماهنگ باشند.
حسینی مزاری با بیان اینکه مسئله جنایات اسرائیل در غزه و بعد از آن مصیبت زلزله هرات باعث شد که تمام فرصت و وقت تشکیلات مرکز تبیان به این دو مسئله‌ی مهم اختصاص یابد، به این نکته اشاره کرد که با این حال از مشکلات مهاجرین در ایران و پاکستان آگاه و به شدت ناراحت بوده است. وی گفت: ما در ایران دو طیف مهاجر داریم. یک طیف مهاجرین فاقد مدرک هستند که به صورت غیرمجاز سکونت دارند و دولت جمهوری اسلامی ایران هر طرح و برنامه‌ای در رابطه با آنان داشته باشد ما حرفی نداریم و توجیهی هم برای حمایت از این مهاجرین نداریم؛ تنها حرفی که در رابطه با این مهاجرین می‌زنیم این است که با آنان با کرامت انسانی و شأن اسلامی برخورد شود و دستگیری‌ها خشن و برخوردها غیرقانونی نباشد.
رئیس مرکز تبیان افزود: با این حال متاسفانه ما می‌شنویم که این عزیزانِ ما که به هر دلیلی آمدند وارد جمهوری اسلامی ایران شدند، با شدیدترین برخوردهای غیر انسانی مواجه می‌شوند که این امر دل هر مسلمان و دل هر انسانی را می‌سوزاند. خواهش من از دولت جمهوری اسلامی این است که شما در رابطه با مهاجرین غیرمجاز کاری نکنید که وقتی به افغانستان برمی‌گردند علیه کل نظام و علیه کل دین و مذهب و مکتب موضع بگیرند. وقتی که پولیس و نیرو‌های انتظامیِ ناشی، با افراد غیر مجاز مواجه می‌شوند به بدترین وجه آنان را دستگیر میکنند و دستبند می‌زنند و با خشونت غیرقابل وصفی آنان را به اردوگاه برده و بعد طرد مرز میکنند، طبیعی است که این مهاجرین موضع بگیرند؛ این قابل قبول نیست و جدّا از این بابت ناراحت هستم و از ارگان‌های ذیربط تقاضای جدی دارم که در این رابطه حواس‌شان جمع باشد.
طیف دوم مهاجرین ساکن ایران کسانی هستند که بیش از چهل سال است در این کشور زندگی میکنند و بسیاری از آنان حتی اینجا متولد شده و ازدواج کرده و بچه آورده‌اند، حسینی مزاری در رابطه با این مهاجرین نیز گفت: متاسفانه این افراد نیز هنوز بعد از این همه سال زندگی در اینجا همچنان خاطر راحت و آسوده‌ای ندارند و هر روز با یک قانون و یک مشکل جدید مواجه می‌شوند.
رئیس مرکز تبیان با اشاره به حمایت این مرکز فرهنگی اجتماعی در انتخابات ریاست جمهوری ایران از آیت‌الله رئیسی و تلاش این تشکیلات در راستای جذب آرای اهل سنت ایران به نفع ایشان و نیز برگزاری جلسه با حضور نخبگان مهاجرین و تنظیم مشکلات و راهکارها و ارائه پیشنهاد تشکیل سازمانی برای حل مشکلات مهاجرین به دولت سیزدهم، گفت: ما امیدوار بودیم که اگر سازمان ملی مهاجرت ایجاد شود تسهیلات بیشتری برای مهاجرین ایجاد می‌شود، ولی متاسفانه اینگونه نشد و مشاهده می‌شود که با مهاجرین برخوردهای نادرست غیر اسلامی و غیر انسانی صورت می‌گیرد.
وی افزود: ما اصلا توقع این‌چنینی از جمهوری اسلامی به خصوص از دولت آیت‌الله رئیسی نداشتیم. ما می‌گفتیم دولت آقای رئیسی دولت انقلابی و دولت متدینی است، اما رفتار‌های بدی که در دولت کنونی در رابطه با مهاجرین می‌شود روی بقیه دولت‌ها را سفید کرده است. یعنی چه که مهاجر باید یک سیمکارت داشته باشد با یک پیش شماره خاص؟ یعنی چه که مهاجر باید یک عابربانک داشته باشد آن هم از بانکی که دولت می‌گوید؟ یعنی چه که مهاجر باید سه کیلومتر از اطراف حرم دورتر سکونت و یا کارهای اقتصادی داشته باشد؟
حسینی مزاری با بیان اینکه مسئولان جمهوری اسلامی از یک طرف می‌گویند که باید از ظرفیت مهاجرین استفاده شود و افتخار میکنند که مهاجرین افغانستانی بیشترین سرمایه‌گذاری را در ایران انجام داده‌اند و از یک طرف دیگر با عناصر کسبه و تاجر و سرمایه‌گذار مهاجر برخوردهای زشت انجام می‌دهند، گفت: برای مای افغانستاتی که طی مدت بیش از 40 سال حامی نظام بودیم و جانِ ما برای حمایت از این نظام در معرض خطر صددرصد بوده که حالا هم این رویکرد وجود دارد، این پارادوکس چگونه قابل هضم باشد؟
رئیس مرکز تبیان خاطرنشان کرد: مهاجرین ما ممنون این نظام هستند نه به خاطر اینکه به آنها نان می‌دهد! مردم افغانستان و مهاجرین ما ممنون این نظام هستند، نه به خاطر اینکه در ایران برای اینها فضایی برای نفس کشیدن داده شده و نه به خاطر آب و برق و فلان و بهمان، چون اگر ایران در این رابطه کارهایی می‌کند وظیفه‌شان است. ما ممنون هستیم بابت انقلاب و اسلامی که توسط امام خمینی(ره) احیا شد و ما زیر این پرچم و این نگاه در دنیا داریم به عنوان یک مسلمان نفس می‌کشیم و کار و فعالیت می‌کنیم. ما از این بابت ممنون این نظام هستیم و حاضریم در این مسیر قربانی شویم.
حسینی مزاری معیار حمایت از نظام ایران را عمل بر اساس مبانی اسلام و عدالت‌محور بودن آن دانست و گفت: این برخوردهایی که با مهاجرین ما می‌شود برخلاف احکام اسلامی است. ما این برخوردها را اسلامی نمی‌دانیم. این در تضاد است با آن شعارهایی که دولت و حکومت جمهوری اسلامی ایران عنوان می‌کند. این در تضاد است با آرا و افکار ما که معتقدیم به اینکه این نظام یک نظام اسلامی است. نه آقا! این برخوردهای خشنی که با مهاجرین ما می‌شود و این قانون‌های هر روزه‌ای که عوض و بدل می‌شود و مشکلات متعددی را بر سر راه مهاجرین ما قرار می‌دهد، اسلامی نیست.
وی افزود: بعضی از برخوردهایی که با مهاجرین در ایران می‌شود حتی مطابق قوانین بین‌الملل هم نیست. ما شاید خیلی از قوانین بین‌الملل را قبول نداشته باشیم ولی خب شما یا مطابق قوانین بین‌الملل رفتار نمایید و یا هم قوانین اسلامی را اجرا کنید. حداقل یکی‌اش را شما درست بکنید تا ما متوجه شویم که یک روند سازمان‌یافته تداوم دارد تا مهاجر ما که اینجا زندگی می‌کند بتواند برای سال آینده خود برنامه داشته باشد و استرس نداشته باشد. امروز استرس سرتاسر وجود مهاجر ما را فرا گرفته است. مهاجرین ما هر روز با این استرس همراهند که نکند جریمه شویم و نکند دستگیر شویم و با مشکلات جدی دیگر مواجه شویم.
حسینی مزاری خاطرنشان کرد: «مخاطب من شخص خود آیت‌الله رئیسی است. آقا شما فکری به حال این ملت و مردم بکنید. این ظرفیت‌ها دارد از بین می‌رود و نفله می‌شود. اگر ظرفیت مهاجرین از بین برود، درست است که ابتدا به ضرر خود مهاجر است، اما در نهایت به ضرر حکومت و نظام شما هم است. مهاجرین خروجی و راندمان اقتصادی زیادی برای جمهوری اسلامی دارند. مخاطب من وزیر کشور است. مخاطب من رئیس شورای امنیت ملی جمهوری اسلامی ایران است. مخاطب من رئیس قرارگاه قدس است که یک شخصیت انقلابی است. مخاطب من ارگان‌های انقلابی هستند که بایستی به فکر این مهاجرین باشند.»
رئیس مرکز تبیان با اشاره به اینکه امکان ندارد که ایران در افغانستان موفق باشد ولی مهاجرین را با خود نداشته باشد، گفت: شما ادعا می‌کنید که افغانستان دوست ما است و ما سعی می‌کنیم با افغانستان و حاکمیت آن تعامل داشته و کمک بکنیم، قطعا اگر شما این ادعا را داشته باشید اما این طرف برنامۀ برخورد شما با مهاجرین درست نباشد این یک پارادوکس و حرف متضاد است. این در حالی است که داشتنِ این مهاجرین، کنار جمهوری اسلامی و در داخل شهرهای جمهوری اسلامی برای نظام جمهوری اسلامی ایران بسیار مفید است.
حسینی مزاری در بخش سوم سخنان خود به وظایف طیف‌های مختلف نسبت به مشکلات مهاجرین پرداخت و گفت: طیف اول، ما هستیم که باید در این قسمت جدی وارد عمل شویم و مسئولین ایرانی را نسبت به اشتباهات ارگان‌های ذیربط و عواملی که در خیابان‌ها و کوچه‌ها راه می‌روند و مهاجرین را اذیت میکنند متوجه بسازیم. این وظیفه ماست که البته خود ما این وظیفه را از گذشته هم داشتیم ولی در این اواخر علاقه نداشتیم دخالت کنیم و حقیقتا اصلا و ابدا پرونده مهاجرین را بسته بودیم. چرا؟ به خاطر اینکه این همه سال هر چه داد زدیم و هر چه گفتیم و فلان مشکل و فلان مشکلِ مهاجرین را حل کردیم اما انگار نه انگار که مهاجرین هم وظایف و مسئولیت‌هایی دارند.
حسینی مزاری با اشاره به اینکه اگر قرار بر این است که مرکز تبیان موفق باشد باید یک سری برنامه‌ها و کارهایی روی دست باشد و این‌طور نمی‌شود که تنها مرکز تبیان هزینه بدهد، گفت: شما فکر نکنید وقتی من این حرف‌ها را می‌زنم برایم هزینه‌ای ندارد! ممکن است شخصیت‌ها و ارگان‌های انقلابی بدشان نیاید و حرف‌هایی که می‌زنم را برای حل موضوع پیگیری بکنند، اما آدم‌های ناسیونالیستی در ادارات ایران هستند که از این حرف‌ها خوش‌شان نمیآید و ما را در عرصه‌های مختلف بایکوت و تحریم میکنند که البته برای ما مهم نیست، ما وظیفه اسلامی و انقلابی خود را انجام دادیم و هیچگاه در بند خوش و بش و یا تهدید کسی هم نبوده و نیستیم.
وی افزود: ما مستاصلِ ماندن در ایران نیستیم و در کل دنیا و اروپا و امریکا امکان زندگی کردن داشتیم. همین حالا هم هر جای دیگر قابل زندگی کردن است، در کشور خودمان فعلا امن و امنیت و آبادی است بلاخره می‌رویم در کابل زندگی خود را می‌کنیم و مشکلی نداریم. دوستان ایرانی ما هم اگر نمی‌خواهند مرکز تبیان فعالیت کند باز هم اشکالی ندارد. ما دفاتر خود را در تهران و قم و مشهد کلا می‌بندیم و از اینجا می‌رویم. ولی اگر قرار است که در اینجا بمانیم، باید با عظمت و با عزت و با شوکت اسلامی و انسانی باشیم.
حسینی مزاری در تکمیل مطلب فوق گفت: با این حال مرکز تبیان این آمادگی را دارد که از همین امروز و از همین حالا وارد اقدام شود و هم در عرصه رسانه کارهای گسترده‌ای را روی دست بگیرد و هم در عرصه حضور فیزیکی با شخصیت‌ها و ارگان‌های مرتبط وارد گفتگو و اقدام شود. یک طومار هم نوشته شده که دوستان امضا بکنند و کسان دیگری هم اگر هستند امضا بکنند. این طومار هم مشخصا متوجه شخص رهبر انقلاب اسلامی است و من حقیقتا از ایشان جدّا تقاضا دارم که به داد ملت مهاجر همان‌طوری که همیشه رسدیده‌اند باز هم برسند و دست پدرانه و مهربانانه بر سر و صورت مهاجرین ما بکشند تا مشکلات فراروی این مهاجرین حل گردد و معضلات از مسیر راه‌شان برداشته شود.
رئیس مرکز تبیان در قبال وظایف طیف دوم که خود مهاجرین هستند نیز گفت: طیف دوم که در عرصه مشکلات مهاجرین وظیفه دارند خودِ مهاجرین در طیفه‌های گسترده هستند که وظایفی بر عهده‌شان است و باید در صحنه باشند. مرکز تبیان این بار تنها در یک صورت وارد می‌شود که شما در کنار ما و همکار ما باشید. اگر همکاری نکنید حاضر نیستیم یک قدم در بحث مهاجرین برداریم. چرا؟ به خاطر اینکه اگر تنها من یا مرکز تبیان برویم حرف بزنیم، در این صورت کار ما بی‌اثر خواهد بود.
وی همچنین در بخشی از مطالب خود با اشاره به اینکه مرکز تبیان به دنبال امنیت و آرامش در کشور است، بر ضرورت تعامل با حکومت امارت اسلامی با وجود برخی رویکردهای اشتباه آن تاکید کرد و گفت: ساختاری که امارت اسلامی بر کشور حاکم کرده به مراتب بهتر از جمهوریت است. تنها ریشه‌کن کردن هزاران فاحشه‌خانه در کابل که 960 تای آن در دشت برچی ثبت شده بوده و نیز ریشه‌کن کردن 500 کلیسا در کابل، به عنوان دو اقدام بسیار خوب امارت اسلامی کافی است برای اینکه بگوییم این حکومت از حکومت جمهوریت به هزار مرتبه بهتر است.
حسینی مزاری در پایان سخنان خود اظهار امیدواری کرد تا با همراهی طیف‌های مختلف مهاجرین و متشکل و منسجم عمل کردن و حمایت آنان و ورود جدی و با تداوم آنان به صحنه در کنار پیگیری مشکلات و معضلات موجود از سوی مرکز فعالیت‌های فرهنگی اجتماعی تبیان، مشکلات کنونی در این عرصه به صورت همیشگی و نه موقتی و زودگذر حل گردد.
شایان ذکر است که در ابتدای این دیدار، برخی از عناصر اصنافِ کسبه، بازاریان و متنفذین مهاجر افغانستانی مقیم خراسان رضوی، پیرامون مشکلات اخیر مهاجرین و برخوردهای نامناسب با آنان و دستگیری‌های بی‌مورد و نیز اخطار به کسبه و مهاجرین نسبت به عدم سکونت و فعالیت در محدوده سه کیلومتری حرم مطهر رضوی به ارائه سخن پرداختند و از حجت‌الاسلام والمسلمین سیدعیسی حسینی مزاری درخواست ویژه کردند تا این مشکلات را پیگیری نماید.
متن کامل سخنان حجت‌الاسلام والمسلمین حسینی مزاری در جمع کسبه، بازاریان و متنفذین مهاجر در مشهد مقدس به شرح ذیل است:
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم. بسم الله الرحمن الرحیم. الحمدلله رب العالمین. ثم الصلاة و السلام علی سیدنا محمد و آله الاطیبین. رب اشرح لی صدری و یسرلی امری واحلل عقدة من لسانی یفقهوا قولی. اما بعد؛ قال الله تعالی فی کتابه الکریم: «وَ إِنِ اسْتَنْصَرُوکُمْ فِی الدِّینِ فَعَلَیْکُمُ النَّصْرُ»
ابتدا تشکر می‌کنم از برگزارکنندگان و از پیشنهادکنندگان این جلسه و خدا را سپاس‌گذارم که این توفیق را عنایت کرد تا در خدمت شما عزیزان باشم.
با استفاده از این فرصت چند نکته خدمت شما عنوان می‌کنم؛
نکته اول؛ امام علی (ع) در حکمت 84 نهج‌البلاغه پنج تا جمله بسیار ناب عنوان می‌کند که یکی از آن جمله‌ها این است: «وَ لا یَخافَنَّ اِلَّا ذَنبَه...ما باید از هیچ چیزی جز گناه خودمان نترسیم.» تمام گرفتاری‌ها و مصایب، یا بسیاری از مشکلات و معضلات زندگی ما ناشی از گناهان خود ما و نشأت‌یافته از عدم عمل به دستورات الهی است.
کشته شدن هزاران نفر در جنگ‌های داخلی برآیند عدم وحدت و انسجام بود
یکی از دستورات خداوند متعال وحدت است: «واعتصموا بحبل الله جمیعا و لا تفرقوا» مردم ما در طول 45 سال گذشته از این دستور تخطی کردند و با یکدیگر اختلاف داشتند. شما برآیند و خروجی این اختلافات را در ایام جهاد دیدید. جنگ‌های خانمان‌سوز داخلی که در آنها نه صد‌ها نفر و هزاران نفر بلکه ده‌ها هزار نفر کشته شدند. نتیجه این اختلافات در طول 20 سال جمهوریت هم کاملا مشخص بود و باعث شد که ما به آن نتایج دلخواه نرسیم. در شرایط موجود هم در افغانستان اختلافات زیادی وجود دارد. ما در سطح مهاجرین هم در طول 45 سال گذشته وحدت و انسجام ندیدیم و همه‌اش اختلاف و تفرقه بود؛ یک جمعی شدند حسینیه هراتی‌ها، یک جمعی دیگر شدند حسینیه قندهاری‌ها، یک جمعی دیگر شدند حسینیه کابلی‌ها و دایکندی‌ها و سادات بنی فاطمه سرپل و فلان و بهمان.
هر ملت و جریانی که منسجم عمل کند پیروز می‌شود
مجموعه‌های مختلف تحت عناوین قومی و منطقه‌ای و حزبی دور هم جمع شدند و باز این مجموعهها در درون خود‌شان هم اختلافات عجیب و غریب داشتند. یکی از گناهانِ مهم، عمل نکردن به اصول سازمانی و تشکیلاتی است. آیات مختلف قرآن بیان می‌کند: «وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّة وَ مِنْ رِباطِ الْخَیْلِ... وَلْتَکُنْ مِنْکُمْ أُمَّةٌ یَدْعُونَ إِلَى الْخَیْرِ...» دستورات مختلفی داریم که باید جمع شوید، منسجم شوید و متشکل باشید تا با تشکل اقتدار ایجاد شود. خب طبعا اگر هر جامعه‌ای، هر ملتی و هر مردمی متشکل عمل بکند پیروز خواهد بود. کسانی که متشکل عمل نکردند شکست خوردند و دربه‌در و خاک بر سر شدند.
طالبان منسجم بودند پیروز شدند؛ رهبران جمهوریت منسجم نبودند شکست خوردند
یک عده‌ای جار و جنجال راه انداخته‌اند که های طالبان آمدند و قدرت را گرفتند. من می‌گویم که حق‌شان است قدرت را بگیرند، چون یک مجموعه‌ای منسجم طی 20 سال کار کردند و زحمت کشیدند و تحت یک رهبریِ واحد بودند، کشته دادند و کشتند و امروز قدرت را گرفتند، شما چه می‌گویید؟ در طول حداقل 20 سال گذشته قدرت و امکانات دست‌تان بود اما چون وحدت و انسجام نداشتید و متحد عمل نکردید شکست خوردید. شما همواره به فکر شکم و زیر شکم‌تان بودید. شما به فکر ساختن بیلدینگ و موتر‌های ضد گلوله و فلان و بهمان بودید. اندک‌ترین تفریح شما دوبی و آنتالیای ترکیه و کجا و کجا بود. شما حاضر نبودید یک خار به پای شما بخلد. شما حاضر نبودید که زحمت بکشید. شما حاضر نبودید برای مردم خود خدمت بکنید! حالا شما بیایید در داخل افغانستان بررسی بکنید همین حضراتی که در طول 20 سال گذشته سر قدرت بودند آیا یک یادگار از آنان برای مردم چیزی مانده است؟ یک وجب سرک را اسفالت کردند؟ یک دانشگاه برای مردم جور کردند؟ یک ساختمان دار‌الایتام درست کردند؟ چه کار کردند؟
هیچ جریانی بیشتر از مرکز تبیان حامی و مدافع مهاجرین نبوده است
خب وقتی که وحدت و انسجام و تشکل نباشد شرایط اینگونه می‌شود که امروز مهاجرین ما مثل گوشت مرغ ذبح‌شده گاهی به دست این مسئول می‌افتند و یک طرف انداخته می‌شوند و گاهی به دست یک مسئول دیگر می‌افتند و یک طرف دیگر انداخته می‌شوند. این به خاطر اعمال خود ماست برادران! به خاطر اینکه انسجام نداشتیم، به خاطر اینکه در کنار هم نبودیم، به خاطر اینکه به صورت منسجم به دنبال دوای درد خود نبودیم، خب این است که ما امروز به این وضعیت دچاریم و گرفتار مشکلات متعدد هستیم. من سال‌های سال به همین مهاجرین می‌گفتم و داد می‌زدم که آقایان بیایید در کنار هم مسنجم باشید. در طول این سی چهل سال جلسات مختلف دایر کردیم. هیچ فرد و هیچ جریانی بیشتر از مرکز تبیان حامی و مدافع حقوق مهاجرین نبوده است.
اگر انسجام و وحدت نباشد به نتیجه‌ای نمی‌رسیم
اینکه من می‌گویم ادعا نیست، بروید گوگل را سرچ کنید بنویسید مرکز تبیان به اضافه مهاجرین، بنویسید حسینی مزاری به اضافه مهاجرین، می‌بینید که سخت‌ترین و جدی‌ترین مواضع را ما گرفتیم و حتی حاضر نبودیم که بشنویم یک خاری به پای مهاجر می‌خلد. ما در برابر وزرایش ایستادیم، در برابر اعضای مجلس شورای اسلامی ایستادیم، در برابر روزنامه‌هایش ایستادیم، در برابر هر فرد و شخصیتی که بوده با جدیت ایستادیم و کار کردیم و حرف زدیم و به مهاجرین گفتیم که حواس‌تان جمع باشد اگر انسجام و هماهنگی نباشد شما به هیچ نتیجه‌ای نمی‌رسید.
مجموعهها با هر اندیشه و فکری باید در بحث مشکلات مهاجرین منسجم باشند
بنابراین برادران! نکته اول این است که ما باید خود را اصلاح بکنیم و از همین حالا تصمیم بگیریم که منسجم عمل بکنیم و در راستای حل مشکلات خود دست به دست هم بدهیم. از هر ولایت و از هر قوم و از هر مذهب و طائفه و از هر مجموعه‌ای که هستیم در کنار هم همدل و هم‌طیف باشیم. اگر هر کسی هر حزبی دارد باشد، در حزب خود هر فکر و اندیشه‌ای که دارد باشد، ولی در مباحث مهاجرت و کارهایی که مرتبط با مهاجرت است همگان باید با هم هماهنگ باشند و مشکلات خود‌شان را حل بکنند.
مشکلات مهاجرین را می‌شنیدیم ولی جنایات اسرائیل در غزه و زلزله هرات موجب شد فرصت برای ورود به این عرصه را نداشته باشیم
نکته دوم هم در رابطه با معضلات و مشکلات مهاجرین است. خب من هم در داخل کشور بودم و به شدت مشغول مباحث غزه بودیم. چون متاسفانه در افغانستان تنها تشکل و تنها جریانی که به صورت وسیع و گسترده در رابطه با بحث فلسطین و غزه کار را روی دست گرفت ما بودیم. البته خدا خیر دهد امارت اسلامی را که امسال از طرف افغانستان به عنوان یک کشور مستقل، رسما از غزه حمایت کرد و در برابر اسرائیل ایستاد و این اتفاق خیلی خوب و مبارکی بود برای جهان اسلام که سومین کشور در دنیا رسما در کنار غزه قرار گرفت و از مردم فلسطین حمایت کرد و در برابر اسرائیل موضع گرفت. تاکنون سه تا نماد بیت‌المقدس در افغانستان تاسیس شده که یکی در چهارراه کمپنی کابل، یکی هم در تپه وزیر اکبر خان کابل و سومی هم در دو راهی جلال‌آباد و لغمان موقعیت دارد. خوب ما هم به عنوان تشکل غیر دولتی و مردمی مشغول این بحث بودیم و بعد زلزله فاجعه‌آمیز هرات به وقوع پیوست که یک بخشی از کارها و تبلیغات و فعالیت‌های رسانه‌ای ما را تشکیل داد. البته مشکلات مهاجرین را می‌شنیدیم و دوستان مرتب زنگ می‌زدند که آقا شما ورود بکنید و موضع بگیرید. آن‌طرف بحث مهاجرین پاکستان بود، این‌طرف هم مهاجرین ایران و حقیقتا از این روند ناراحت بودیم.
برخورد با مهاجرین غیرقانونی هم باید با کرامت انسانی و شأن اسلامی باشد
ما در ایران دو طیف مهاجر داریم. یک طیف، مهاجرین فاقد مدرک هستند که به صورت غیرمجاز سکونت دارند و دولت جمهوری اسلامی ایران هر طرح و برنامه‌ای در رابطه با آنان داشته باشد، حرفی نداریم و توجیهی هم برای حمایت از این مهاجرین نداریم؛ تنها حرفی که در رابطه با این مهاجرین می‌زنیم این است که با اینها با کرامت انسانی و شأن اسلامی برخورد شود. دستگیری‌ها دستگیری‌های خشن نباشد و برخوردها برخوردهای غیرقانونی نباشد. ولی متاسفانه ما می‌شنویم که این عزیزانِ ما که به هر دلیلی آمدند وارد جمهوری اسلامی ایران شدند، با شدیدترین برخوردهای غیر انسانی مواجه می‌شوند که این امر دل هر مسلمان و دل هر انسانی را می‌سوزاند.
کاری نکنید که مهاجرِ غیرمجاز بعد از طرد مرز بر علیه نظام موضع بگیرد
خواهش من از جمهوری اسلامی و از دولت جمهوری اسلامی این است که شما در رابطه با مهاجرین غیرمجاز کاری نکنید که وقتی به افغانستان بر می‌گردند علیه کل نظام و علیه کل دین و مذهب و مکتب موضع بگیرند. وقتی که پولیس و نیرو‌های انتظامیِ ناشی، با افراد غیرمجاز مواجه می‌شوند به بدترین وجه آنان را دستگیر میکنند و دستبند می‌زنند و با خشونت غیرقابل وصفی آنان را به اردوگاه برده و بعد طرد مرز میکنند طبیعی است که این مهاجرین موضع بگیرند؛ این قابل قبول نیست و جدّا از این بابت ناراحت هستم و از ارگان‌های ذیربط تقاضای جدی دارم که در این رابطه حواس‌شان جمع باشد.
مهاجرین قانونی ما هم بعد از 40 سال همچنان با مشکلات جدید مواجه می‌شوند
طیف دومِ مهاجرینِ ما هم مهاجرینی هستند که به گفته دوستان بیش از چهل سال است اینجا زندگی میکنند و بسیاری از آنها حتی اینجا متولد شدند و ازدواج کردند و بچه آوردند. خب جالب است که هنوز بعد از این همه مدت همچنان این مردم و این طیف خاطر راحت و آسوده‌ای ندارند. هر روز با یک قانون و یک مشکل جدید مواجه می‌شوند. ما در انتخابات ریاست جمهوری ایران در طیف آیت‌الله رئیسی بودیم و از ایشان حمایت کردیم و با هماهنگی با برادران اهل سنت نزدیک به 170 تا ایستگاه در شرق، شمال شرق، جنوب شرق و در خود خراسان رضوی داشتیم و همکاران ما و شما آن زمان صد‌ها میلیون پول مصرف کردند. ما در بحث سازماندهی و جذب برادران اهل سنت برای آن انتخابات کار زیادی کردیم.
ما تصور می‌کردیم با تشکیل سازمان ملی مهاجرت سهولت برای مهاجرین بیشتر می‌شود!
آن زمان در دفاتر مشهد و تهران و قم با حضور بیش از 200 نفر از شخصیت‌های مهاجر جلسه آنلاین دایر کردیم و تمام مشکلات‌شان را گفتند و ما مشکلات را جمع‌آوری کردیم و طی یک نامه با ضمیمه یک مجله چاپ‌شده به آقای رئیسی فرستادیم و پیشنهاد ما هم این بود که باید سازمان ملی مهاجرت با بررسی مشکلات و ارائه راه‌حل ایجاد شود. خب سازمان ملی مهاجرت هم پیشنهاد خود ما بود. حالا هر کس دیگری صحبت داشته یا نداشته اما ما علنا و عملا جلسه گرفتیم و صحبت کردیم و امیدوار بودیم که اگر این سازمان ایجاد شود تسهیلات بیشتری برای مهاجرین فراهم می‌شود، ولی حالا که می‌بینیم می‌گوییم کاش سازمان ملی مهاجرت اصلا تاسیس نمی‌شد و کاش که حضرات به فکر این سازمان نمی‌افتادند! اما حالا که این سازمان شکل گرفته است خب باید درست کار بکنید برادر من! این چه وضعی است که شما در رابطه با مهاجرین به وجود آورده‌اید؟ این چه برخوردهای نادرست غیر اسلامی و غیر انسانی است که شما با مهاجرین ما دارید؟
توقعات مهاجرین از دولت آیت‌الله رئیسی بیشتر بود
ما اصلا توقع این‌چنینی از جمهوری اسلامی به خصوص از دولت آیت‌الله رئیسی نداشتیم. ما می‌گفتیم دولت آقای رئیسی دولت انقلابی و دولت متدینی است، اما آقا! رفتار‌های بدی که در دولت شما، با مهاجرین صورت می‌گیرد روی بقیه دولت‌ها را سفید کرده است. ما چنین برخوردهایی را نه در دولت خاتمی داشتیم و نه در دولت آقای هاشمی رفسنجانی و نه روحانی! حالا مهاجرین ما آنها را دعا میکنند و می‌گویند خداوند پدر و مادر شما را بیامرزد که اگر اصلاح‌طلب بودید و یا هر بلایی که بودید با ما خوب بودید، اگر اصولگرایی این قسم باشد که شما هر روز با مهاجرین ما مثل اشیا و امتعه برخورد بکنید که کسی دعاگوی شما نخواهد بود.
برخوردهای بد با کسبه و بازاریان مهاجر با ادعای مسئولان ایران در تضاد است
یعنی چه که مهاجر باید یک سیمکارت داشته باشد با یک پیش شماره خاص؟ یعنی چه که مهاجر باید یک عابربانک داشته باشد آن هم از بانکی که دولت می‌گوید؟ یعنی چه که مهاجر باید سه کیلومتر از اطراف حرم دورتر سکونت و یا کارهای اقتصادی داشته باشد؟ شما از یک طرف داد می‌زنید که باید از ظرفیت مهاجرین استفاده شود و افتخار می‌کنید که مهاجرین افغانستان بیشترین سرمایه‌گذاری را در ایران انجام داده‌اند و از یک طرف دیگر با عناصر کسبه و تاجر و سرمایه‌گذار ما این‌چنین برخورد می‌کنید! برای مای افغانی که طی مدت بیش از 40 سال حامی نظام بودیم و جانِ ما برای حمایت از این نظام در معرض خطر صددرصد بوده که حالا هم این رویکرد وجود دارد، این پارادوکس چگونه قابل هضم باشد؟
مرکز تبیان به دنبال امنیت و آرامش در کشور است
خیلی‌ها می‌گفتند که آقا حکومت طالبان فلان و بهمان. ما با وصف اینکه با امارت اسلامی تعامل داریم، بنده در دفتر مرکزی ما در کابل بعد از آمدن امارت اسلامی افغانستان رسماَ اعلام کردم که اینجانب سید عیسی حسینی مزاری ولد سید میرزا، متولد شهر مزارشریف، با این سن و شیعه دوازده امامیِ پیرو ولایت فقیه و مقلد مرجع اعلای شیعیان جهان حضرت آیت‌الله العظمی امام خامنه‌ای هستم. ما با وجود اینکه خیلی از اعمال خوب امارت اسلامی را با شایستگی یاد کردیم و خوب گفتیم و مطرح نمودیم اما از برخی رویکردهای امارت انتقاد هم کردیم و انتقاد ما هم انتقاد‌های سازنده است و براندازانه نیست. ما نمی‌خواهیم که دیگر جنگ و ناراحتی و ناامنی در افغانستان باشد. ما به دنبال امنیت و آرامش هستیم.
ساختاری که امارت اسلامی بر کشور حاکم کرده، هزار برابر از جمهوریت بهتر است
من این حرف را مدتی قبل در حضور ده‌ها رسانه در کابل گفتم. یکی از دوستان آمد از من انتقاد کرد که آقا شما چرا اینقدر غلو می‌کنید و چرا این همه تعریف بیجا می‌کنید؟ اما من دو تا کار خوب امارت اسلامی را برای شما عنوان می‌کنم که همین دو تا کاری که فعلا اتفاق افتاده است این امارت اسلامی را هزار مرتبه از حکومت جمهوریت با شرافت‌تر برای ما معرفی کرده است.
در زمان جمهوریت هزاران فاحشه‌خانه با سازماندهی غربی‌ها در کابل فعال بود. حتی آقای زلمی خلیلزاد به برخی از فاحشه‌خانه‌های تایلندی‌ها و کجا و کجا سوپسید می‌داد و آنان با سوپسید کار می‌کردند. از این هزاران فاحشه‌خانه، تنها 960 فاحشه‌خانه‌ی ثبت‌شده در غرب کابل موقعیت داشتند. خوب با آمدن امارت اسلامی این 960 فاحشه‌خانه ریشه‌کن شدند. اما کی‌ها در این فاحشه‌خانه‌ها بودند؟ از ما مردم و دختران و زنان ما و مرتبطین ما بودند، کس دیگری که از آسمان بی ریسمان نیامده بود. فقط همین مورد کافی است که بگویم امارت اسلامی هزار مرتبه بهتر از حکومت جمهوریت است.
همچنین در دوران جمهوریت تنها در کابل 500 کلیسای حانگی وجود داشت. این آماری که می‌گویم مستند و ثابت شده است و چیز شایعه و دروغ نیست. اصلا سخنانی که اینجا من با شما می‌گویم منعکس می‌شود و اگر مطلب خلاف واقع باشد قابل انعکاس نیست. از این 500 کلیسا تنها 300 تای آن در غرب کابل بود. فعلا با آمدن امارت اسلامی این 500 کلیسا ریشه‌کن شده است. این به نظر شما خوب نیست؟
مهاجرین بابت انقلاب و اسلامی که توسط امام خمینی(ره) احیا شد ممنونِ ایران هستند و نه امکانات زندگی!
حرف ما اینجاست که ما با این وضعیت در کابل هنوز هم هواخواه این نظام و جمهوری اسلامی هستیم. ما ممنون این نظام هستیم نه به خاطر اینکه به مهاجر ما نان می‌دهد! مردم افغانستان و مهاجرین ما ممنون این نظام هستند، نه به خاطر اینکه در ایران برای اینها فضایی برای نفس کشیدن داده شده است و نه به خاطر آب و برق و فلان و بهمان، چون اگر ایران در این رابطه کارهایی می‌کند وظیفه‌شان است. ما ممنون هستیم بابت انقلاب و اسلامی که توسط امام خمینی(ره) احیا شد و ما زیر این پرچم و این نگاه در دنیا داریم به عنوان یک مسلمان نفس می‌کشیم و کار و فعالیت می‌کنیم. ما از این بابت ممنون این نظام هستیم و حاضریم در این مسیر قربانی شویم. اما معیار ما چیست؟
برخوردهای نامناسب با مهاجرین بر خلاف احکام اسلام است
معیار ما از حمایت از نظام اسلامی این است که این نظام یک نظام اسلامی است و دولت جمهوری اسلامی را خوش داریم به خاطر اینکه معتقد هستیم بر اساس مبانی اسلام عمل می‌کند و عدالت‌محور است؛ اما حالا این برخوردهایی را که با مهاجرین می‌بینیم برخلاف احکام اسلامی است. ما این برخوردها را اسلامی نمی‌دانیم. ما این رفتار و رویه‌ای را که با مهاجرین ما صورت می‌گیرد اصلا اسلامی نمی‌دانیم. این در تضاد است با آن شعارهایی که دولت و حکومت جمهوری اسلامی ایران عنوان می‌کند. این در تضاد است با آرا و افکار ما که معتقدیم به اینکه این نظام یک نظام اسلامی است. نه آقا! این برخوردهای خشنی که با مهاجرین ما می‌شود و این قانون‌های هر روزه‌ای که عوض و بدل می‌شود و مشکلات متعددی را بر سر راه مهاجرین ما قرار می‌دهد، اسلامی نیست.
این برخوردها حتی مطابق قوانین بین‌الملل هم نیست
ما شاید خیلی از قوانین بین‌الملل را قبول نداشته باشیم ولی خب شما یا مطابق قوانین بین‌الملل رفتار نمایید و یا هم قوانین اسلامی را اجرا کنید. حداقل یکی‌اش را شما درست بکنید تا ما متوجه شویم که یک روند سازمان‌یافته تداوم دارد تا مهاجر ما که اینجا زندگی می‌کند بتواند برای سال آینده خود برنامه داشته باشد و استرس نداشته باشد. شما یک مهاجر 40 یا 50 ساله ما را در کنار یک فرد اروپایی 80 یا 90 ساله اروپایی بگذارید، این مهاجر ما پیرتر از آن آقای اروپایی دیده می‌شود، چرا؟ به خاطر اینکه استرس سرتاسر وجود او را فرا گرفته است. مهاجرین ما هر روز با این استرس همراهند که نکند جریمه شویم و نکند دستگیر شویم و نکند با مشکلات جدی دیگر مواجه شویم.
از بین رفتن ظرفیت مهاجرین ابتدا به ضرر آنان و در نهایت به ضرر نظام ایران است
در اینجا مخاطب من اداره اتباع مشهد نیست، مخاطب من استاندار و استانداری مشهد نیست، مخاطب من نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی نیست، چون به اینها که بگوییم می‌گویند از بالا دستور آمده است. مخاطب من شخص خود آیت‌الله رئیسی است. آقا شما فکری به حال این ملت و مردم بکنید. این ظرفیت‌ها دارد از بین می‌رود و نفله می‌شود. اگر ظرفیت مهاجرین از بین برود، درست است اول به ضرر خود مهاجر است، اما در نهایت به ضرر حکومت و نظام شما هم است. مهاجرین خروجی و راندمان اقتصادی زیادی برای جمهوری اسلامی دارند. مخاطب من وزیر کشور است. مخاطب من رئیس شورای امنیت ملی جمهوری اسلامی ایران است. مخاطب من رئیس قرارگاه قدس است که یک شخصیت انقلابی است. مخاطب من ارگان‌های انقلابی هستند که بایستی به فکر این مهاجرین باشند.
موفقیت ایران در افغانستان بدون داشتنِ مهاجرین در کنار خود امکان ندارد
شما فقط زمانی که این مهاجرین بروند سوریه جان بدهند و خون بدهند از آنان تعریف نکنید. شما هی تعریف نکنید که بلاخره این مهاجرین در زمان جنگ ایران و عراق بیش از دو هزار شهید دادند، خوب این تعریف باید خروجی داشته باشد. شما تعریف که می‌کنید عملا باید برای مهاجرین ما یک برآیند و فایده و سودی داشته باشد. آقای دولت محترم رئیسی! شما ادعا می‌کنید که افغانستان دوست ما است و ما سعی می‌کنیم با افغانستان و حاکمیت آن تعامل داشته و کمک بکنیم، قطعا اگر شما این ادعا را داشته باشید اما این طرف برنامه برخورد شما با مهاجرین ما درست نباشد این یک پارادوکس و حرف متضاد است. امکان ندارد شما در افغانستان موفق باشید اما اینجا مهاجرین را با خود نداشته باشید. هیچ امکان ندارد.
با برخوردهای سلیقه‌ای با مهاجرینِ دارای مدرک قانونی، آنان را اذیت نکنید
بنابراین داشتنِ این مهاجرین کنار جمهوری اسلامی و در داخل شهرهای جمهوری اسلامی برای نظام جمهوری اسلامی ایران بسیار مفید است و قطعا باید این وضعیت پایان بیابد و این دستگیری‌ها باید خاتمه پیدا بکند. یعنی چه؟ شما سر چهارراه هستید، خیلی خوب، کارت و مدرک مهاجر را نگاه کنید و وقتی دیدید که کارت و مدرک دارد چکار دارید که او را دستگیر می‌کنید و به حسن‌آباد می‌برید و باز آنجا آن بنده خدا یا گچ‌کار است یا رنگ‌مال است و یا مکانیک است و دستش چرب است. نام و کدش را در کامپیوتر می‌زنید مشخصاتش بالا می‌آید و مشخص می‌شود که مدرک دارد و باز می‌گویید بیا انگشت بزن، خوب انگشتش چرب است و در سیستم بالا نمیآید، می‌گویید برو مدرک نداری! این در کدام قانون و در کدام کتاب است برادر من! اگر مشکلات اداری دارید خودتان مشکلات اداری‌تان را رفع بکنید. مهاجرین ما را اینقدر اذیت نکنید و با معضلات اجتماعی و اقتصادی و فرهنگی مواجه نسازید. امیدوار هستیم که ارگان‌های مرتبط در این رابطه کاری بکنند.
وظیفه ماست که مسئولین ایرانی را از برخوردهای زشت با مهاجرین آگاه کنیم
خوب حالا وظیفه چیست؟ در اینجا و در این فرصت دو طیف، دو تا وظیفه دارند. طیف اول ما هستیم. وظیفه ماست که باید در این قسمت جدی وارد عمل شویم و مسئولین ایرانی را نسبت به اشتباهات ارگان‌های ذیربط و عواملی که در خیابان‌ها و کوچه‌ها راه می‌روند و مهاجرین را اذیت میکنند متوجه بسازیم. این وظیفه ماست که البته خود ما این وظیفه را از گذشته هم داشتیم ولی در این اواخر علاقه نداشتیم دخالت کنیم و حقیقتا اصلا و ابدا پرونده مهاجرین را بسته بودیم. چرا؟ به خاطر اینکه این همه سال هر چه داد زدیم و هر چه گفتیم و فلان مشکل و فلان مشکلِ مهاجرین را حل کردیم اما انگار نه انگار که مهاجرین هم وظایف و مسئولیت‌هایی دارند. آقایان اگر قرار بر این است که مرکز تبیان موفق باشد باید یک سری برنامه‌ها و کارهایی روی دست باشد.
این‌طور نمی‌شود که تنها حسینی مزاری و مرکز تبیان هزینۀ حمایت از مهاجرین را بدهد
شما فکر نکنید وقتی من این حرف‌ها را می‌زنم برایم هزینه‌ای ندارد! ممکن است شخصیت‌ها و ارگان‌های انقلابی بدشان نیاید و حرف‌هایی که می‌زنم را برای حل موضوع پیگیری بکنند، اما آدم‌های ناسیونالیستی در ادارات ایران هستند که از این حرف‌ها خوش‌شان نمیآید و ما را در عرصه‌های مختلف بایکوت و تحریم میکنند که البته برای ما مهم نیست، ما وظیفه اسلامی و انقلابی خود را انجام دادیم و هیچگاه در بند خوش و بش و یا تهدید کسی هم نبودیم. آقا جان اگر ما را نمی‌گذارید در ایران، ما مستاصلِ ماندن در ایران نیستیم و در کل دنیا و اروپا و امریکا امکان زندگی داشتیم. همین حالا هم هر جای دیگر قابل زندگی کردن است، در کشور خودمان فعلا امن و امنیت و آبادی است بلاخره می‌رویم در کابل زندگی خود را می‌کنیم و مشکلی نداریم. دوستان ایرانی ما اگر نمی‌خواهند مرکز تبیان فعالیت کند باز هم اشکالی ندارد. ما دفاتر خود را در تهران و قم و مشهد کلا می‌بندیم و از اینجا می‌رویم. ولی اگر قرار است که در اینجا بمانیم باید با عظمت و با عزت و با شوکت اسلامی و انسانی باشیم.
امضای طومار خطاب به رهبر انقلاب اسلامی در مورد مشکلات مهاجرین
با این حال مرکز تبیان این آمادگی را دارد که از همین امروز و از همین حالا وارد اقدام شود و هم در عرصه رسانه کارهای گسترده‌ای را روی دست بگیرد و هم در عرصه حضور فیزیکی با شخصیت‌ها و ارگان‌های مرتبط وارد گفتگو و اقدام شود. یک طومار هم نوشته شده که دوستان امضا بکنند و کسان دیگری هم اگر هستند امضا بکنند. این طومار هم مشخصا متوجه شخص رهبر انقلاب اسلامی است و من حقیقتا از ایشان تقاضا دارم که به داد ملت مهاجر همان‌طوری که همیشه رسدیده‌اند باز هم برسند و دست پدرانه و مهربانانه بر سر و صورت مهاجرین ما بکشند تا مشکلات فراروی این مهاجرین حل گردد و معضلات از مسیر راه‌شان برداشته شود.
مهاجرین هم در رابطه با حل مشکلات‌شان وظایفی بر عهده دارند
اما طیف دوم که در عرصه مشکلات مهاجرین وظایفی دارند خودِ مهاجرین در طیفه های گسترده هستند که وظایفی بر عهده‌شان است و باید در صحنه باشند. مرکز تبیان این بار تنها در یک صورت وارد می‌شود که شما در کنار ما و همکار ما باشید. اگر همکاری نکنید حاضر نیستیم یک قدم در بحث مهاجرین برداریم. چرا؟ به خاطر اینکه اگر تنها من یا مرکز تبیان برویم حرف بزنیم بی‌اثر خواهد بود.
ما آمدیم برای رتق و فتق امور کسبه و بازاریان مهاجر در مشهد، یک اتحادیه درست کردیم. سی نفر هئیت امنا تشکیل شد و از بین این سی نفر هفت‌هشت نفر هیئت مدیره شدند، پنجصد نفر فرم پر کردند اما بعد از آن آقای حبیبی و دیگر همکاران هر قدر تلاش کردند کسی حاضر نشد عضو اتحادیه شود، با وجود اینکه آقای حبیبی به آنها می‌گفت که بیایید عضو اتحادیه شوید چرا که فردا مشکلات و معضلات دیگری روی می‌دهد و می‌توان با پیگیری آنها را حل کرد، اما باز هم بلاخره کسی عضو نشد و این اتحادیه فعلا منفعل همانطور مانده است. یکی از آدم هایی که به شدت احساس دلسوزی داشت و پیگیر مسائل شما کسبه و بازاریان و مهاجرین بود آقای حاج مهدی حبیبی بود. در این سفر سه چهار بار به من زنگ زد اما من گفتم آقا جان من به هیچ وجه ورود پیدا نمی‌کنم.
حل شدن موقتی مشکلات مهاجرین فایده‌ای ندارد/ با حضور مداوم خود در صحنه به حل دائمی مشکلات کمک کنید
ولی به هر حال ما حالا آماده هستیم که در خدمت شما باشیم منتها به شرط اینکه شما حضراتی که اینجا هستید و سایر مهاجرین و کسبه و بازاریانی که در خراسان رضوی و در سایر استان‌ها هستند، در صحنه باشند و حمایت بکنند. ما به حمایت فرهنگی و اجتماعی و سیاسی و اقتصادی نیاز داریم. بنابراین اگر علاقه دارید که هم برای خودتان و هم برای بقیه مهاجرین کاری صورت بگیرد، باید خود شما در صحنه باشید و اتحادیه آقای حبیبی را هم دریابید و بیایید عضو این اتحادیه شوید.
بیش از این وقت عزیزان را نمی‌گیرم. والسلام علیکم و رحمت الله و برکاته!