خبرگزاری افغان ایرکاAfghan IRCA News Agency
آیات و سوره هایی که در قرآن کریم مسلمانان را تشویق به وحدت می کند

درقرآن کریم واژة «وحدت » بکار نرفته است بلکه از واژه های «اعتصام » و «امت واحد» استفاده شده است که درهمه آن ها مسلمانان را به داشتن وحدت تشویق می کند.
زمان تقریبی مطالعه: 4 دقیقه
<div style="direction: rtl; text-align: justify;"><span style="font-size: 12px;">پیش از شرح و تفسیر آیات نکتهای دربارة « وحدت» بیان می شود. </span></div>
<div style="direction: rtl; text-align: justify;">درقرآن کریم واژة «وحدت» بکار نرفته است بلکه از واژههای «اعتصام» و «امت واحد» استفاده شده است که درهمه آنها مسلمانان را به داشتن وحدت تشویق میکند. آن آیات عبارتند از : </div>
<div style="direction: rtl; text-align: justify;">1ـ واعتصموا بحبل الله جمیعاً و لا تفرّقوا و اذکروا نعمة الله علیکم اذ کنتم اعداء فاَلّف بین قلوبکم فاصبحتم بنعمته اخواناً[1] و همگی به ریسمان خدا چنگ زنید، و پراکنده نشوید؛ و نعمت خدا را بر خود یاد کنید آنگاه که دشمنان (یکدیگر) بودید، پس میان دلهای شما الفت انداخت، تا به لطف او برادران هم شدید. </div>
<div style="direction: rtl; text-align: justify;">2ـ و لا تکونوا کالذین تفرقوا و اختلفوا من بعد ما جاءهم البیّنات[2] و چون کسانی مباشید که پس از آنکه دلایل آشکار برایشان آمد، پراکنده شدند و با هم اختلاف پیدا کردند. </div>
<div style="direction: rtl; text-align: justify;">3ـ حتی اذا فشلتم و تنازعتم فی الامر و عصیتم من بعد ما اراکم ما تحبون منکم من یرید الدنیا و منکم من یرید الاخرة[3] تا آنکه سست شدید و درکار (جنگ و بر سر غنایم) با یکدیگر به نزاع پرداختید؛ و پس از آنکه آنچه را دوست داشتید (یعنی غنایم را) به شما نشان داد، نافرمانی نمودید. برخی از شما دنیا را و برخی از شما آخرت را میخواهد. </div>
<div style="direction: rtl; text-align: justify;">4ـ یا ایها الذین آمنوا خذوا حذرکم فانفروا ثبات اونفروا جمیعاً[4] ای کسانی که ایمان آوردهاید، (در برابردشمن) آماده باشید (= اسلحة خود را برگیرید) و گروه گروه (به جهاد) بیرون روید یا به طور جمعی روانه شوید. </div>
<div style="direction: rtl; text-align: justify;">5ـ ان الذین فرّقوا دینهم و کانوا شیعاً لست منهم فی شیء[5] کسانی که دین خود را پراکنده ساختند و فرقه فرقه شدند، تو هیچ گونه مسؤول ایشان نیستی. </div>
<div style="direction: rtl; text-align: justify;">6ـ و لو أراکم کثیراً و لتنازعتم فی الامر[6] و اگر ایشان را (= سپاه دشمن) به تو بسیار نشان میداد قطعاً سست میشدید و حتماً در کار (جهاد) منازعه میکردید. </div>
<div style="direction: rtl; text-align: justify;">7ـ و لا تنازعوا فتفشلوا و تذهب ریحکم[7] و با هم نزاع مکنید که سست شوید و مهابت شما از بین برود. </div>
<div style="direction: rtl; text-align: justify;">8ـ و قاتلوا المشرکین کافّةً کما یقاتلونکم کافةً[8] و همگی با مشرکان بجنگید، چنانکه آنان همگی با شما میجنگند. </div>
<div style="direction: rtl; text-align: justify;">9ـ و انّ هذا امتکم امةً واحدة و انا ربکم فاعبدون[9] این است امت شما که امتی یگانه است، و منم پروردگار شما، پس مرا بپرستید. </div>
<div style="direction: rtl; text-align: justify;">10ـ و انّ امتکم امة واحدة و انا ربکم فاتقون[10] و در حقیقت، این امت شماست که امتی یگانه است، و من پروردگار شمایم؛ پس از من پروا دارید. </div>
<div style="direction: rtl; text-align: justify;">11ـ و لا تکونوا من المشرکین من الذین فرقوا دینهم و کانوا شیعاً[11] و از مشرکان مباشید: از کسانی که دین خود را قطعه قطعه کردند و فرقه فرقه شدند. </div>
<div style="direction: rtl; text-align: justify;">12ـ انّ الله یحبّ الذین یقاتلون فی سبیله صفّاً کانهم بنیان مرصوص[12] در حقیقت خدا دوست دارد کسانی را که در راه او صف درصف، چنانکه گوئی بنائی ریخته شده از سرباند جهاد میکند. آیات فوق طبق ترتیب سور شریفه نقل شده است. از جهتی بطور کلّی آیات را به دو دستة عمده میتوان تقسیم کرد: یک دسته، آیاتی که تشویق به وحدت میکند و دستة دوّم آیاتی که نهی از اختلاف و تفرقه میکند. علاوه بر کتب تفسیر که بهترین منبع برای مطالعه آیات میباشند، چنانچه در پاورقی به بعضی از آنها اشاره شده. </div>
<div style="direction: rtl; text-align: justify;"> </div>
<div style="direction: rtl; text-align: justify;">----------------------------- </div>
<div style="direction: rtl; text-align: justify;">[1] . آل عمران/103. ر.ک: مکارم شیرازی، ناصر و همکاران، تفسیر نمونه، نشر دارالکتب الاسلامیه، 1354، ج3، ص28. </div>
<div style="direction: rtl; text-align: justify;">[2] . آل عمران/105. ر.ک: الطباطباییی، محمد حسین، المیزان، مترجم عبدالکریم بروجردی، تهران، انتشارات منباء علمی، 1364ش، ج 3، ص 602 ـ 610 . </div>
<div style="direction: rtl; text-align: justify;">[3] . آل عمران/152. </div>
<div style="direction: rtl; text-align: justify;">[4] . النساء/71 . </div>
<div style="direction: rtl; text-align: justify;">[5] . انعام/159 . </div>
<div style="direction: rtl; text-align: justify;">[6] . انفال/43 . </div>
<div style="direction: rtl; text-align: justify;">[7] . انفال/46 . </div>
<div style="direction: rtl; text-align: justify;">[8] . توبه/36 . </div>
<div style="direction: rtl; text-align: justify;">[9] . انبیاء/92 . </div>
<div style="direction: rtl; text-align: justify;">[10] . مؤمنون/52 . </div>
<div style="direction: rtl; text-align: justify;">[11] . الروم/31 ـ 32 . </div>
<div style="direction: rtl; text-align: justify;">[12] . الصف/4 . </div>
- منبع: خبرگزاری افغان ایرکا
- لینک کوتاه
دیدگاه شما درباره این خبر چیست؟
دیدگاه خود را محترمانه و روشن با دیگران به اشتراک بگذارید.
نظرات مخاطبان
0 دیدگاههنوز دیدگاهی ثبت نشده؛ شما آغازکننده گفتوگو باشید.