<p style="text-align: justify;">هزاره بودن نباید جرم باشد آری و این به ان معنا است که پشتون بودن، تاجیک بودن، ازبک بودن نیز جرم نخواهد بود. مکالمه با زبان فارسی یا پشتو هم ما را مجرم نمی سازد. تعلق داشتن به قبیله یا تیره خاص و یا کوچی بودن و ده نشین بودن نیز جرم نیست <br /> روی سخن من با دو گروه است گروهی که هنوز هم معیار انتخاب شان علایق قومی، مذهبی و لسانی است و گروه دوم کسانیکه هنوز هم تصمیم به رای دادن نداشته و ندارند.<br /> در ابتدا کلام خویش را که بی مناسبت با روزهای پر تنش و تشنج انتخابات نیست با سخنی از استاد شهید مزاری بزرگ اغاز می کنم که فرمودند: دیگر نباید هزاره بودن جرم باشد. به باور من، مخاطب این کلام ژرف تنها یک ملیت نبود و تنها مربوط به زمان حیات ایشان یا زمان جنگهای داخلی نیست و نبوده است. بلکه مخاطب تمام ملیت های این جغرافیا است که در جنگ های داخلی به جای پذیرفتن یکدیگر در حذف یکدیگر می کوشیدند و به جای انکه از نیروی هر قوم به نفع رشد یک ملت استفاده نمایند کوشش می کردند این نیروها را در راه جنگ و خونریزی استفاده نمایند و یا از بین ببرند. درنگ و مکث در این کلام که پر از معناست می تواند راه روشنی باشد برای تمامی تعاملات سیاسی و اجتماعی مان و بخصوص در انتخابات فردا 24 جوزا.<br /> افغانستان بعد از سیزده سال تجربه دموکراسی و ارامش نسبی این بار وارد دومین دور سومین دوره انتخابات ریاست جمهوری می شود اما جای تاسف است که هنوز هم تعداد زیادی از هموطنان ما و بخصوص جوانان ما با دید قومی به انتخابات نگریسته و به حلاجی و تحلیل تیم های انتخاباتی براساس تعلق داشتن به قومی خاص می پردازند که در نتیجه یکی را حمایت و دیگری را منفی جلوه می دهند.<br /> هزاره بودن نباید جرم باشد آری و این به ان معنا است که پشتون بودن، تاجیک بودن، اوزبیک بودن نیز جرم نخواهد بود. مکالمه با زبان فارسی یا پشتو هم ما را مجرم نمی سازد. تعلق داشتن به قبیله یا تیره خاص و یا کوچی بودن و ده نشین بودن نیز جرم نیست. انچه انسان را مجرم می سازد عملکرد نادرست است نه تعلقاتی که ریشه در تاریخ و فرهنگ یک ملت دارد.<br /> متاسف و متاثر می شوم زمانیکه می شنوم جوان ما هنوز هم به این باور است که کسانیکه تاکنون عنان ما را به دست گرفته اند باید رهبر و سرور ما باقی بمانند و کسانی که تا دیروز ما از انها به حیث جنایتکار جنگی یاد می کردیم و بارها خواهان عدالت انتقالی بوده ایم، حال با ملاقات های پیاپی با انها به شهدای بیگناه جنگهای داخلی و کسانیکه همراه ما ندای عدالت انتقالی می زدند، می خندیم و نشان می دهیم که هر اقدام ما متزلزل و مقطعی است نه بر اساس درک و باور عمیق سیاسی و اجتماعی.<br /> این تفکر که دور از انتظار جامعه محصلین ماست خود مغایر با ارزشهای دموکراسی است و پیام ان را به ما می دهد که جوان امروز نقش به سزایی در حاشیه نگاه داشتن خویش به حیث نیروی متخصص دارد.<br /> جوانانی که در دور اول و دوم رقابت های انتخاباتی نقش در تقلب، در متشنج ساختن فضای انتخابات، در ایجاد فضای قوم گرایی و ناسالم ساختن فضای رقابت داشته اند نمی توانند فردا گله مند از در حاشیه بودن، خویش داشته باشند. دخیل ساختن ملاک های قبیلوی در معیارهای انتخاب ما، جوری بزرگ و ادامه ناکامی های ما است.<br /> شاید آنچه من نوشتم برای بعضی قابل پذیرش نباشد ولی نتیجه انتخابات 24 حمل صحت و سقم آنچه نوشته شد را برای دوستان مشخص خواهد نمود که دانش ما جوانان، بدون انکه خود بدانیم در ترکیب بعضی تکت های انتخاباتی حل شده ایم که گویی منجی ما انها خواهند بود نه رای و اگاهی ما.<br /> <br /> <strong>منیره یوسفزاده</strong></p>