رجوع
حذف کمیته 39 در جرگۀ عنعنوی انعکاس بد درمیان مردم داشته است
تاريخ النشر: 1390/08/29 0:0رمز الخبر: 7583المصدر: آژانس خبری ایرکا
شماری از استادان پوهنتون و علماى دین میگویند که حذف کمیته 39 در لویه جرگۀ عنعنوی، مردم را نسبت به اعلام نتایج و فیصله های این جرگه، بی باور کرده است.
این عدد، در اجلاس روز دوم جرگۀ عنعنوى و تشکیل کمیته هاى کارى، بعد از آن حذف شد که اعضاى این کمیته، حاضر نشدند در اتاق مربوطۀ خود بنشینند.
به گفتۀ اعضاى جرگه، اگر نمبر 39حذف نمى شد، مشکل ایجاد میگردید و کار کمیته ناتمام مى ماند.
همچنان رؤساى 40 کمیتۀ کارى که دیروز28 عقرب، نظریات و پیشنهادات خود را در مورد چگونگى عقد پیمان ستراتژیک بین افغانستان و امریکا و صلح با مخالفان مسلح دولت ارائه کردند، کمیتۀ 39 در آن وجود نداشت و به جاى آن، از کمیتۀ 41 نام گرفته شد.
اما برخی از استادان پوهنتون کابل میگویند که حذف این کمیته، انعکاس و برداشت بد، در میان مردم بجا میگذارد.
فیصل امین استاد پوهنځی علوم اجتماعی پوهنتون کابل، گفت که حذف کمیتۀ 39 توسط اشتراک کننده گان لویه جرگۀ عنعنوى، مردم را در خصوص نتایج این جرگه، بی باور ساخته است.
به ادعاى وی، این کار نمایانگر پایین بودن سطح آگاهی و دانش شمارى از اعضاى این جرگه در محدود ماندن سنت های دیرینه بوده است.
این استاد افزود: "مردم افغانستان اصلاً انتظار چنین عملى را از سوی جرگه اى که تعیین کنندۀ سرنوشت افغانستان می باشد، نداشتند."
وى خاطرنشان کرد، مهم دانستن این عدد از سوی اشخاص دانشمند در جرگه، باعث مغشوش شدن اذهان عامه گردیده و حتى در سطح مکاتب و پوهنتون ها، انعکاس بد خواهد داشت.
تاج محمد اکبر استاد پوهنځی اقتصاد پوهنتون کابل، ضمن اینکه اجرای همچو عمل را از سوی اعضای لویه جرگۀ عنعنوی نادرست دانست؛ اعضای کمیته های کارى را در عدم هماهنگی و داشتن تعهدات با همدیگر متهم نموده، گفت که دامن زدن به این شماره و پیروی از سنت های خرافاتی، می تواند مردم را از نگاه اقتصادى ضربه بزند.
وی افزود: "اگر مهم دانستن این شماره به گونۀ دوامدار ادامه یابد، کسانی که موترى با پلیت 39 دارند، نمی توانند آزادانه در شهر گشت و گذار کنند و آنها با متقبل شدن ضربۀ اقتصادی، مجبور می شوند موتر خود را دوچند پایین تر از قیمت اصلی آن بفروشند."
با این حال، داکتر محمد صدیق افغان رئیس مرکز تحقیقات ریاضى فلسفى جهان گفت که این مسئله، جنبه شرعی نداشته و ترویج این اندیشه ها به ضرر مردم و جامعه است.
وى اجرای حذف کمیته 39 را خلاف دانسته، گفت اشخاصى که اینچنین اعمال را مهم می دانند و آنرا مشروعیت می دهند، می خواهند با اجرای این کار خود، یکبار دیگر کشور را به سوی بحران اقتصادی سوق بدهند.
به گفتۀ صدیق افغان، اشخاص اشتراک کننده در لویه جرگه، خود مشروعیت دهنده و مجری قانون هستند و خود به یک موضوع خرافاتی دامن زده و آنرا مشروعیت می بخشند.
این ریاضى دان اضافه کرد که اگر عدد 39 کدام فلسفۀ بد می داشت، حضرت محمد (صلى الله علیه و سلم) بعد از 39 سالگی به پیغمبری مبعوث نمیشد.
وى علاوه نمود: "اگربه سال هجری شمسی نظر بیندازیم، سال "1390" است که الی 10 سال آینده ما به عدد سی و نه مواجه خواهیم بود."
افغان با ذکر اینکه، عدد 39 به حساب حروف ابجد، به معنای "حال" است، گفت: "وقتی یک شخص را می گوییم حالت چطور است؟ به حساب ابجد به این معناست که 39 ات چطور است."
این ریاضى دان تاکید کرد که اگر عدد 39 کدام فلسفۀ بد می داشت، باید در قرآنکریم آیه 39 نازل نمیشد.
داکتر محمد ایاز نیازی استاد پوهنځی شرعیات پوهنتون کابل و امام مسجد وزیر محمداکبر خان نیز پا بند بودن به عنعنات خرافاتی را نمایانگر پیروی از فرهنگ جاهلیت میان مردم خوانده، گفت در صورتى که همچو مسایل میان علما، دانشمندان، مقننین و افراد با نفوذ، دامن زده شود، مردم به هیچ وجه بر تصمیم گیری آنان در خصوص نتایج جرگۀ عنعنوی، اعتبار کرده نمیتوانند.
وى بد پنداشتن عدد 39 را از حیث شرعی درست ندانسته، افزود که اعضای این کمیته منحیث تصمیم گیرندۀ سرنوشت ملت، باید در از بین بردن و معمول ساختن این عدد میان مردم، به گونۀ داوطلب در همچو کمیته، تحت نام عدد 39 اشتراک می کردند.
شماری از جوانان نیز حذف عدد 39 را در جرگه، یک عمل زشت و ناپسند می دانند.
حارث جمالزاده گویندۀ خبر تلویزیون خصوصى نور، گفت برای از بین بردن این فرهنگ خرافاتی و معمول ساختن آن، باید هر شماره که از سوی جوانان انتخاب می گردد، 39 باشد.
وی افزود: "هر جوان روشنفکر و وطندوست که بد شمردن عدد 39 را بر اساس رسوم ناپسند جامعۀ افغانی، یک پدیدۀ مزخرف و خرافاتی میداند، در اعتراض به این رسم و عادت ناهنجار، تصویر پروفایل خود در فیس بوک را 39 بگذارد. بیایید دست به دست هم داده، حداقل یک کار کوچکی برای جامعۀ خود انجام بدهیم، فقط کمی جرئت و شجاعت به کار است."
این گویندۀ تلویزیون علاوه کرد که فقط به زمان نیاز است تا به این نوع رسم ها پایان داده شود.
گفتنى است که جوانان فیسبوک، بخاطر معمول شدن این عدد، در کنار تصاویر خود، عدد 39 را نیز جاگزین ساخته اند تا نشان بدهند که نباید کسى از این عدد تعبیر نادرست نماید.
اما صفیه صدیقى سخنگوى لویه جرگۀ عنعنوى، در کنفرانس خبرى گفت که برخى از اعضاى لویه جرگه، نمى خواستند کمیتۀ آنها به این شماره مسمى شود؛ به همین علت بجاى آن کمیتۀ 41 ایجاد گردید.
وى علاوه کرد که برداشت غلط ازعدد 39، یک موضوع خرافانى است و از رسانه ها خواست که این موضوع را تحت پوشش قرار ندهند.
از سوى دیگر خالد پشتون عضو جرگۀ عنعنوى گفت به دلیل اینکه شماره 39 در میان مردم انعکاس بد پیدا کرده و سنتی شده است، به شمول خودش هیچ یک از افراد حاضر نبودند تا این شماره را بپذیرند.
پشتون که عضو ولسى جرگه نیز است، درحالیکه حذف کمیته 39 را توسط اعضای کمیته های کاری جرگه مهم ندانست، افزود که با حذف این کمیته، آنان کمیته 41 را ایجاد کردند و این تغییر در فیصله های لویه جرگه، کدام تغییر و اثر منفى بجا نگذاشت.
موصوف تصریح کرد: "برای مردم افغانستان، نتیجه و فیصله های لویه جرگه عنعنوی مهم است، نه حذف کمیته 39."
وی گفت: "شماره 39 و 420 یک انعکاس بد نزد مردم پیدا کرده؛ به همی خاطر خودم هم حاضر نشدم که در همچو یک کمیته بروم و یا شماره 39 را در امور کاری خود انتخاب کنم."
گفتنى است که سوء برداشت از این عدد، طی چند سال اخیردر ولایت هرات پر رنگ ترشده و حساسیت ها بیشتر بوده و این حساسیت ها تا حال هم وجود دارد؛ اما علت آن مشخص نیست.
علاوه بر آنکه مردم از گرفتن پلیت نمبر 39 براى وسایط شان ابا مى ورزند، کمترخانه، دکان و یا تیلیفون دیده میشود که شماره 39 را با خود داشته باشد.
حتی این باور تا جایی ریشه دوانده که افرادی که دراین سن قراردارند، از گفتن سن شان خوددارى کرده و تعدادى از مردم، بوت شماره 39 را نمى پوشند؛ اگر کسی 39 ساله باشد، سن خود را یک کم چهل میگوید و کفش تنگ و یا گشاد میپوشد.