سیدابوطالب مظفری: چرا من هزاره استم؟

Comments

• سید احمد

  با عرض سلام هیچ وقت هزاره ها وسادات از هم جدا نمی شوند بلکه حالا از موضع احترام با هم رفتار می کنند هویت طلبی از داوطلبی فرق می کند

• سیدعلی حسینی

  باسلام من تعجب میکنم که آقایون اینکه سیدرابازبان سیدبگویند واحترام هم بکنندبانسبت باپیامبر ص که اگرکسی واقعاپیداشوندکه هم چون آدمهایی فعلاکم هست این سیدگفتن را صحیح میدانند ولی اگراسم سید روی شناسنامه سیدها نوشته شد درست نباشد وازطرف دیگراگرمن هم هزاره باشم توهم هزاره فرق من باتوچه هست که تومرااحترام به خاطرپیامبر ص کنی اگرهزاره هاسادات رابه خاطری هزاره شدن احترام کنندکه این به معنایی فروش هویت هست که سیدهزاره شودتااحترام شوندوالااگرخودراهاشمی ویاسادات بگویند دیگه ازهزاره هاجداشدندبه نظرم یک چیزرا آقایون مغرض خلط میفرمایندوآن این است که اینهاموضوع قوم هزاره رابالاترازمذهب شیعه قراردادند واین خلط موضوع را برجسته کردندودرحالیکه پیوندهزاره وسادات پیوندایدولوژیک ومذهبی هست نه پیوندی خونی و نسبی اشتباه همین جاهست که موضوع قوم راازمذهب ودین بالاترفکرکردندوالااعتراضات بی دلیل راه نمی انداختند

• سید عنایت الله حسینی بروانی

  اگر واقعاْ سید هستی نباید متعصب باشی ونباید عرق عرب بودن خودرا فراموش کنی ! چگونه می شود که عده ای در جلال آباد با زبان بشتو یا فارسی خودرا عرب می گویند بدون هیچ مدرکی وتو که خود را سید می گویی هیچ نسبتی با عرب ها نداشته باشی ؟ وقتی هزاره های عزیز وبرادران هم کیش ما به چنگیز خان افتخار می کند وخودشان را همتبار وهمخون با مغولان می داند وحال آنکه این هم خونی مشخص نیست. وتو که سید هستی چرا از عرب بودنت بیزاری؟ برادرم من هم سید هستم از اینکه اکثر هم کیشانم برادران هزاره هستند خوشحالم واینکه با لهجه هزارگی صحبت میکنم لذت می برم اما به اصالت عربی وهاشمی خویش نیز می بالم. ولاجل هذه المساله تعلمت العربیه وافتخر بهذه اللغه لان لغه رسول الله....... سید عنایت الله حسینی بروانی

• اللهه مقیم ایران

  با احترام فراوان به کاربران محترم: جالب است ما که در منطقه زابل استیم و شیعه هم هستیم، هرگز در بین ما فرقی بین سادات و غیر سادات نیست، ما وصلت های زیادی باسادات داریم ولی وقتی می شنویم در مرکز اهل تشیع این تضادها می باشد واقعا برایم تعجب برانگیز و حیرت انگیز است. ثانیاً: در تذکره اقوام ما که سادات است و تذکره قدیم می باشد قومیت سادات خورده است و این چیز تازه ای نیست که این جنجال به پا شده است و سادات شعور و شعف پیدا کرده است که چیزی که از قبل در تذکره ذکر میشده اینقدر شور و شعف ندارند، به نظر بنده هزاره ها هم از این که سادات به خاطر نوشتن سادات در تذکره اینقدر شور و شعف دارند و احساس میکنند که هزاره گفته نمیشود ناراحت هستند و الا تا جایی که من سراغ دارم اولاد پیغمبر برای آنها قابل احترام بوده و هست، ولی متاسفانه شور و شعف های نابجای سادات به خاطر این قضیه حساسیت ایجاد کرده است و هزاره ها را از خود می راند.