ملت مسلمان افغانستان برپایی عزاداری های محرم امسال را که به نماد وحدت و اخوت اسلامی میان دو مذهب سنی و شیعه ساکن در افغانستان بدل گردیده بود آنقدر پرشکوه برگزار نموده بودند که در تاریخ کشور ما سابقه نداشت تا جاییکه دشمنان اسلام و افغانستان تاب تحمل آن را در خود ندیدند و خود را در مقابل منطق عاشورائیان ضعیف و ناتوان دیدند اینجا بود که دستان نفاق و شقاق اینبار از آستین افراطیون آل سعود و آی اس آی پاکستان به در آمد و با قتل عام عزاداران حسینی در حین عزاداری اندوه عاشورا را بر ملت مسلمان ما مضاعف ساختند و چهره کره افراط گرای جهال کوردل را به نمایش گذاشتند البته چنین فاجعه ای در طول تاریخ افغانستان سابقه نداشته و روشن بود که باید سرنخ آن را در بیرون از مرزهای کشور جستجو کرد . اوج فاجعه به قدری المناک و غیر انسانی بود که گروه متحجر طالبان که روزانه با انجام عملیات های کور مشابه آن در جای جای کشورمان باعث کشتار تعداد زیادی از زنان و کودکان و مردم بی گناه میشوند مسئولیت آن را نپذیرفته و به نیروهای خارجی نسبت دادند . این جنایت هولناک گرچه به هدف ایجاد تفرقه در میان پیروان مذاهب در کشور طراحی و اجرا گردیده بود اما شاهدان عینی این فاجعه می گویند که ملت داغ دار و بیدار ما از همان دقایق اول این واقعه انگشت اتهام را به سوی بیگانگان در خارج از کشور نشانه رفتند ، این بیانگر آن است که چنین عمل ضد انسانی در فرهنگ ملت مسلمان ما جایی ندارد، ما باور جدی داریم که خون های به ناحق ریخته شده شهدای عاشورای حسینی نه تنها از وحدت و اخوت اسلامی در کشورمان چیزی کم ننمونده که آن را مستحکم و نفوذ ناپذیر می نماید و چشم کوردلان جاهل از خدا بی خبر را که تحمل دیدن آن را ندارد کور خواهد کرد و آنها را در دنیا رسوا و در آخرت رو سیاه خواهد نمود. مسئولیت این عمل زشت و غیر انسانی را گروهک خون آشام جنگوی به عهده گرفت ، لشکر جنگوی چه کسانی هستند ؟ گروهک خون آشام جنگوی که به ظاهر از طرف دولت پاکستان منحل اعلام گردیده در پاکستان فعالیت دارد و هدفش کشتن شیعیان و پیروان اهل بیت رسول الله است ، حالا این هدف چه در افغانستان باشد یا پاکستان یا هرجای دیگر. این گروهک از طرف آی اس آی پاکستان ، سازمان القاعده و گروه های افراط گرای سعودی حمایت و پشتیبانی میشود ،از طرف سازمان القاعده حمایت های مالی شده و با گروه های افراط گرای سعودی و علمای وهابی آل سعود ارتباط تنگانگ عقیدتی ، نظامی و امنیتی داشته و از لحاظ فکری تقویه و تغذیه میگردد اما دولت پاکستان ، رحمان ملک وزیر داخله پاکستان مانند سایر سران مستبد نظامی آن کشور یک بار دیگر چهره واقعی خود را نشان داده طوریکه طی سخنان ایرادی اش از لشکر جنگهوی شاخه ای از طالبان پاکستانی به خاطر حمله تروریستی شان در دهم عاشورا در شهر کابل سپاس و قدردانی نموده و علاوه داشته که خدا را شکر که این چنین حملات را در پاکستان انجام نداده اند و از گروه یزید صفت به صورت آشکار حمایت نموده است، چون رحمان ملک وزیر داخله برحال پاکستان است به خوبی میتوان مشاهده نمود که خلاف موازین اسلامی و انسانی به صورت آشکارا از گروه های هراس افگن حمایت می نماید در حالیکه با انجام حملات تروریستی شان در روز دهم عاشورا حدود 60 تن شهید و نزدیک به 200 تن دیگر زخمی گردیده اند، در حقیقت حالا وقت آن فرا رسیده است که از پاکستان سوال شود و جایگاه خود را تعین و مشخص کند یا واقعا در امر مبارزه با ترویزم باشد و یا طوریکه اعمال آن در ده سال گذشته به اثبات رسیده است در تقویت و پشتیبانی تروریزم قلمداد گردد.. با آنکه بخاطر تقبیح و نکوهش حملات تروریستی اخیر از جانب مقامات کشورهای دور و نزدیک پیام های تسلیت فرستاده شده ولی این پاکستان است که همچون یزیدان عصر حاضر قسی القلب ترین انسان های روی زمین هستند و نهادهای دولتی آن کشور نه تنها پیام تسلیت نفرستاده بلکه سران آن کشور به نحوی این عمل وحشیانه و ضد انسانی را تحسین نموده اند. با این تمجید و تحسین های حلقات نظامی و استخباراتی پاکستان از گروه های تروریستی این را به اثبات می رساند که آنها در عقب این گونه حملات دست داشته و این چنین حملات از جانب آنها طرح ریزی میگردد. دلیلی که اثبات می کند تفکرات متحجرانه آل سعود عامل این حملات انتحاری در افغانستان است، اینکه عالمان آل سعود با فتواهای غیر اسلامی خود بارها و بارها مسلمانان را به جان یکدیگر انداخته و با تربیت انتحار کنندگان، آنها را شستشوی مغزی داده و آماده انجام اینگونه حملات می کنند. به عنوان نمونه شیخ “عبدالعزیز آل الشیخ” مفتی اعظم حاکمان وهابی سعودی، در جدیدترین فتوای خود مدعی شد که عزاداری برای امام حسین(ع) شرعاً جایز نیست. وی بدون اشاره به آن دسته از روایات اهل سنت که بر حزن و گریه پیامبر(ص) بر مصیبت امام حسین(ع) اشاره صریح دارد؛ گریه و عزاداری برای امام حسین(ع) را نامشروع خواند و گفت اسلام از این عزاداری بیزار است. وی پیش تر نیز ادعاهایی را درباره واقعه عاشورا مطرح کرده و بیعت با یزید را بیعتی مشروع تلقی کرده بود و امام حسین(ع) را به علت امتناع از بیعت با این فرد فاسق، (معاذالله) خطاکار برشمرده بود! این تفکر در عربستان حاکمیت دارد به گونه ای که هرگاه مسلمانان اعم از سنی و شیعه در بسیاری از کشورهای مختلف جهان مشغول سوگواری شهادت اباعبدالله الحسین(ع) هستند، در عربستان درهای مساجد و حسینیه ها را می بندند و شیعیان را بازداشت کرده و جلوی نصب پرچم های تبلیغات مذهبی را می گیرند. فتوای این به ظاهر عالم سعودی، نگارنده را به یاد فتوای قاضی شریح، مفتی دربار یزید می اندازد که مردم را با فتوایش بر ضد امام حسین(ع) تحریک می کرد و اعلان کرده بود که حسین از دین جدش خارج شده و باید کشته شود! عجبا که تاریخ چگونه تکرار می شود و این فرموده جاودانه امام صادق(ع) را به یاد می آورد که : «کل یوم عاشورا، کل ارض کربلا و کل شهر محرم؛ هر روزی (که حق و باطل در برابر هم قرار گیرند) عاشورا است، هر سرزمینی کربلا و هر ماهی محرم است.» و شگفتا که این فرموده امام صادق(ع) در سرمای سوزان کابل و در بارگاه قدسی حضرت ابوالفضل(ع) مصداق پیدا می کند. بار دیگر پیروان حسین(ع) به دست یزیدیان و با فتوای قاضی شریح ها به خاک و خون کشیده می شوند اما راه حسین زنده است و خون حسین و حسینیان جوشنده تر از همیشه. حسین در کابل مظهر وحدت امت می شود، زیرا که در عزای او نه تنها شیعیان که شیعه و سنی در کنار هم قربانی می شوند و خون شان به دریای جوشان خون حسین(ع) می پیوندد و بار دیگر ثابت می شود که حسین مظهر انسانیت و وحدت امت اسلامی است. اما سرافکندگی و شرمساری از آن یزید و آل سعود، قاضی شریح و مفتی های سعودی، شمر و لشکر جنگوی خواهد بود. * گرد آورنده : غوث الدین رحیمی