با حضور علما و فضلا؛ مراسم بزرگداشت آیت الله العظمی فیاض از سوی رهبر انقلاب اسلامی در حرم مطهر بانوی کرامت برگزار شد

آیت الله محمدمهدی شب‌زنده‌دار دبیر شورای عالی حوزه‌های علمیه، آیت الله اعرافی مدیر حوزه‌های علمیه ایران، حجت‌الاسلام والمسلمین محمدی گلپایگانی رئیس دفتر رهبر شهید انقلاب اسلامی، آیت الله سعیدی تولیت حرم مطهر حضرت فاطمه‌ معصومه سلام الله علیها، حجت‌الاسلام والمسلمین شهرستانی نماینده آیت‌الله العظمی سیستانی، حجت‌الاسلام والمسلمین محمدی عراقی رئیس دفتر مقام معظم رهبری در قم و همچنان علماء و فضلای افغانستان، شخصیت های سیاسی و فرهنگی افغانستان از جمله حضرت آیت الله فاضلی بهسودی، آقای استاد محمد حسن جعفری دبیرکل حزب رفاه ملی افغانستان، حاجی جواد محسنی رئیس رادیو وتلویزیون تمدن، سجاد ناصری مدیر خبرگزاری افغان ایرکا و تعداد زیادی از  مهاجرین قم در این مراسم حضور داشتند.

آیات محسن اراکی، سیداحمد خاتمی، جواد مروی، نمایندگان بیوت مراجع عظام تقلید، جمعی از اعضای جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، شورای عالی حوزه‌های علمیه و مجلس خبرگان رهبری، مدیران نهادهای حوزوی، مسئولان استانی، فرماندهان نظامی و انتظامی، اساتید حوزه و دانشگاه، روحانیون و اقشار مختلف مردم وفادار و انقلابی قم هم در این مراسم شرکت کرده بودند.

در این مراسم پس از تلاوت آیاتی از کلام الله مجید و مرثیه سرایی یکی از ذاکران اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام، حجت‌الاسلام‌والمسلمین ناصر رفیعی به تبیین جایگاه علم و عالم و شهدای عزیز پرداخت.

حجت‌الاسلام والمسلمین رفیعی در ادامه با اشاره به ابعاد علمی و شخصیتی مرحوم آیت‌الله‌العظمی فیاض، اظهار داشت: ایشان از شاگردان ممتاز حضرت آیت‌الله‌ خویی به شمار می‌رفت و کتاب‌های بسیار متقن و عمیق در فقه و اصول فقه تألیف کرده است.

وی در ادامه به ویژگی‌های فکری این فقید سعید اشاره کرد و گفت: مرحوم آیت‌الله‌العظمی فیاض(ره) دارای دیدگاهی باز و روشن در مسئله ولایت فقیه بود. ایشان کتابی به زبان عربی درباره حکومت اسلامی تألیف کرده که در آن تصریح می‌کند: در تحقیقات خود به این نتیجه رسیده‌ام که ولایت فقیه در زمان غیبت نیازی به دلیل خاص ندارد، بلکه مقتضای قاعده و اصول اولیه فقهی است.

استاد حوزه و دانشگاه در پایان خاطرنشان کرد: آثار علمی و رویکرد نوگرایانه ایشان در عرصه حکومت دینی، شایسته بررسی و تبیین بیشتر توسط پژوهشگران حوزه فقه سیاسی است.