از دکتر لطیف پدرام تا منظور پشتین

گاهی که دکتر لطیف پدرام سخن از هویت، ملت و ملیت به میان می اورد و درباره تاریخ مذلت بار سیصد ساله حاکمیت های قومی خانوادگی مدلل و مستند صحبت میکند و از ستم قومی صحبت میکند و با آواز بلند و سر افراخته میگوید "من تاجیک هستم" و خواهان عدالت برای همه انسان های این سرزمین میباشم و هویت خویش را پاس می دارم، میشود عنصر نا مطلوب، میشود ضد وحدت ملی! میشود نمیدانم گماشته فلان دستگاه و فلان کشور خارجی!

در حالیکه پدرام شخصیت آکادمیک و رهبر یک حزب سیاسی و دارای دیدگاه و برنامه است، اما هیچگاه اعضای حزب و هواداران خویش را به جاده نبرده است مثلا برای فلان زندانی سیاسی در ایران یا تاجیکستان طالب عدالت شود!

به این دو نام و دو عنوان توجه کنید تا بدانید داعیه و درخواست و عمل و تفکر چه کسانی قومی است و کیها صاحبان تفکر ملی اند:
لطیف پدرام رهبر حزب کنگره ملی افغانستان؛
منظور پشتین رهبر جنبش حفاظت از پشتون؛

دکتر پدرام بار ها با زبان شیرین و بیان فصیح گفته است عدالت و حقوق برابر شهروندی برای همه انسان های این سر زمین!
اما برای سر او جایزه تعیین کردند؛
از ورود دو باره او به پارلمان جلوگیری کردند؛
گفتند منکر اوغانیت است بناء نمی تواند نامزد ریاست جمهوری باشد؛
برای کشتن او برنامه ریختند؛

در حالیکه منظور پاکستانی از تخلص تا داعیه عدالت طلبی خویشرا به قوم پشتون محدود کرده است و میگوید در چهارچوب قانون اساسی پاکستان برای قوم پشتون ساکن پاکستان خواهان عدالت و حقوق برابر شهروندی است.

ببین تفاوت ره میان ایندو داعیه را که پدرام برای همه انسانهای کشورش عدالت و حقوق شهروندی درخواست میکند، اما منظور پاکستانی برای پشتون های پاکستان !
و اینهمه را در سرزمین خود او بر او روا داشتند، به این بهانه که پدرام از قوم سخن میزند و افغانیت را نمی پذیرد.

اما اینکه خود از مشر تا کِشر برای یک پاکستانی تنها به دلیل اینکه او پشتون/ افغان است و به زبان اوغانی صحبت میکند، یقه می دردند، و در برابر چشم میلیونها انسان "نر پختون" فریاد میزنند را در شمار وظایف انسانی و مبارزه مدنی برای عدالت و حقوق بشر گذاشته پُز میدهند!
طوری هم "نُر پختون" نعره میزنند که گویی بُقه طلب باشند و از زندگی در جمع خاجه گان ملول!