بېرته
«هاشم عصمت اللهی»، استاد دانشگاه کابل:
راهبرد ضد استعماری امام خمینی(ره) حرکتی نوین در جهان اسلام بود
راهبردهای ضد استعماری و ضد استکباری امام خمینی(ره)، رنسانسی در جهان اسلام بود و بنیان پایداری از اندیشهها و استراتژیهای ذهنی و عملیِ از نوع اسلامی را ایجاد کرد
د خپرېدو نېټه: 1393/03/10 15:7د خبر شمېره: 20004سرچینه: خبرگزاری افغان ایرکا

<div style="text-align: justify;">«هاشم عصمت اللهی»، استاد دانشگاه کابل و مشاور ریاست جمهوری افغانستان اظهار داشت: راهبردهای ضد استعماری و ضد استکباری امام خمینی(ره)، رنسانسی در جهان اسلام بود و بنیان پایداری از اندیشهها و استراتژیهای ذهنی و عملیِ از نوع اسلامی را ایجاد کرد. وی افزود: افکار امام خمینی(ره) اساس و آغازی شد برای تأمل تازه و تولید تفکری جدید که توان تبیین و تحلیل روابط ظالمانه و استکباری آن زمان را در خود داشت.</div>
<div style="text-align: justify;"> </div>
<div style="text-align: justify;"><strong>نگرش نوین امام خمینی(ره)، تعریف تازهای از مناسبات ناعادلانه جهانی ارائه داد </strong></div>
<div style="text-align: justify;">عصمتاللهی در بخش دیگری از سخنان خود اظهار داشت: امام خمینی(ره) با درک این مسئله که جهان اسلام تحت سیطره برداشت نادرست غرب از مناسبات جهانی قرار گرفته است، نگرش نوینی را پی ریخت و فاز فکری جدیدی را ایجاد کرد. به گفته عصمتاللهی، نگرش نوینی را که امام خمینی(ره) پی ریخت، مناسبات ناعادلانه جهانی آن روز را برای مسلمانان قابل فهم ساخت و نقد ویرانگری بر پایههای توجیهات مدافعان روابط بینالمللیِ آن روز وارد آورد.</div>
<div style="text-align: justify;"> </div>
<div style="text-align: justify;"><strong>امام خمینی(ره)ایجادگر ادبیات اسلامی برای ارائه تصویر تازه و مناسب از جهان</strong></div>
<div style="text-align: justify;">عصمتاللهی ضمن یادآوری این نکته که زبان، خانۀ جان آدمی است و انسان در قالب مفاهیم موجود در زبان خویش میاندیشد، افزود: ادبیات مسلط در عصر امام از ظرفیت لازم برای ارائه تصویر درخور و دقیق از وضع جهان آن روز برخوردار نبود. وی افزود: افکار متعادل امام خمینی(ره) به ایجاد مفاهیم و مقولههای جدیدی انجامید؛ مفاهیمی که به ارتقای ظرفیت زبانی در دنیای اسلام و در نهایت به آفرینش ادبیات اسلامی منجر شد.</div>
<div style="text-align: justify;"> </div>
<div style="text-align: justify;"><strong>امام خمینی(ره)، منادی وحدت و وفاق در دنیای اسلام</strong></div>
<div style="text-align: justify;">عصمتاللهی، یادآوری کرد: در زمان امام خمینی(ره) برنامههای مختلفی از سوی کشورهای غربی طراحی و اجرا میشد تا فاصلههای فرقهای و انگیزههای اختلافافکن در دنیای اسلام روز به روز فربهتر شود تا کارگزاران سیاسی در کشورهای اسلامی نتوانند به اتخاذ مواضع موافق و شکلدهی به حرکتهای همسو و همدلانه موفق گردند. وی افزود: امام خمینی(ره) از موضع رهبر دنیای اسلام گفت، وحدت و وفاق در دنیای اسلام از یک سو واجب دینی و از سوی دیگر ضرروت زمان و یک نیاز دنیایی است.</div>
<div style="text-align: justify;"> </div>
<div style="text-align: justify;"><strong>اعلام «روز قدس» فرصتی برای بلند کردن فریاد مشترک</strong></div>
<div style="text-align: justify;">عصمتاللهی با ستایش از این اقدام ارزنده امام خمینی(ره) که روزی را به نام «روز قدس» اعلام کرد، اظهار داشت: روز قدس؛ فرصت و فضایی برای بلند کردن فریاد مشترک بر بنیاد «درک» و «درد» دینی در دنیای اسلام است. وی افزود: اعلام روز قدس بستری به وجود آورده است که تمامی مسلمانان جهان در وقت معینی برای دفاع از مردم فلسطین بیندیشند، بنویسند، بگویند و فریاد مشترک سر دهند. به گفته ایشان ، مطرح کردن مسئله دفاع از مردم فلسطین از سوی امام خمینی(ره) نشان داد که در نگرش ناب و نوین امام خمینی(ره) اختلاف مذهبی مانع همسویی سیاسی در دنیای اسلام نمیشود؛ بلکه مظلومیت فلسطین، مظلومیت تمام مسلمانان جهان و دفاع از مردم فلسطین وظیفه تمام مسلمانان جهان است. عصمتاللهی در پایان اظهار داشت: اندیشههای امام خمینی(ره) توسط جانشین وی حضرت آیتالله العظمی خامنهای(مدظلهالعالی) به شکل و شیوه مناسبی پیروی و پشتیبانی شده و با رهبری و روشنگری وی اکنون نظریات امام راحل(ره) به عنوان تنها گفتمانی که توانسته گفتمانهای غربی را به چالش کشد، در دنیای کنونی مطرح و مؤثر است.</div>
<div style="text-align: justify;"> </div>
<div style="text-align: justify;">کد: 7010</div>